Chúng ta đang sống giữa một thời đại đầy nghịch lý. Khoa học và công nghệ phát triển chưa từng có, nhưng thế giới lại chìm sâu trong khủng hoảng: chiến tranh, bất ổn xã hội, cô đơn lan rộng, các giá trị đạo đức bị lung lay, và đời sống tinh thần trở nên trống rỗng. Giữa những khủng hoảng hiện sinh ấy, nhân loại dường như càng theo đuổi những ảo ảnh chóng qua, thì trái tim chúng ta vẫn âm thầm khát khao một nơi nương náu vào một điểm tựa vững chắc, vượt lên trên những giải pháp mong manh của thế gian. Chính trong bối cảnh nhiều người tưởng như tuyệt vọng, Giáo Hội mời gọi chúng ta bước vào Năm Thánh “Những Người Hành Hương của Hy Vọng” như một lời mời gọi thiết tha, đáp lại khát vọng sâu xa nhất nơi lòng người: được yêu thương, được sống, và được hy vọng. Hành trình hành hương đức tin không chỉ là một cuộc lên đường về mặt thể lý đến các nơi thánh thiêng, mà còn là hành trình nội tâm trở về với Thánh Tâm Chúa Giêsu, trái tim bị đâm thâu, nhưng thấu suốt nỗi khao khát của nhân loại và là suối nguồn tình yêu, sự sống, và niềm hy vọng không bao giờ tắt.

Thánh Tâm Chúa Giêsu: Suối Nguồn Tình Yêu và Hy Vọng

Thánh Tâm Chúa Giêsu không phải là một biểu tượng thuần túy đạo đức hay cảm xúc, nhưng là trung tâm của mầu nhiệm cứu độ, nơi tình yêu vô điều kiện của Thiên Chúa được biểu lộ trọn vẹn và là nguồn hy vọng sâu xa cho nhân loại đang đau khổ vì tội lỗi và chia rẽ. Thánh Tâm Chúa Giêsu là trái tim bị đâm thâu, nhưng không đóng kín; là tình yêu biết chịu đau, nhưng không gục ngã; và là hy vọng được nảy sinh từ thập giá. Thánh Phaolô đã hân hoan công bố niềm hy vọng của chúng ta đặt nền tảng nơi Chúa Kitô: “Hỡi tử thần, đâu là chiến thắng của ngươi? Hỡi tử thần, đâu là nọc độc của ngươi? Tử thần có độc là vì tội lỗi, mà tội lỗi có mạnh cũng tại có Lề Luật. Nhưng tạ ơn Thiên Chúa, vì Người đã cho chúng ta chiến thắng, nhờ Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. Bởi vậy, anh em thân mến, anh em hãy kiên tâm bền chí, và càng ngày càng tích cực tham gia vào công việc của Chúa, vì biết rằng: trong Chúa, sự khó nhọc của anh em sẽ không trở nên vô ích” (1Cor 15:55-58). Chính trong đau khổ và cái chết của Đức Kitô mà hy vọng phục sinh đã được khai mở không chỉ cho những người có niềm tin, mà còn cho cả thế giới đang vật lộn trong bóng tối.

Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo (GLHTCG) khẳng định: “Chúa Giêsu đã yêu thương chúng ta bằng một trái tim con người. Do đó, Trái Tim Chúa Giêsu, bị đâm thâu vì tội lỗi chúng ta và vì phần rỗi chúng ta, được coi là dấu chỉ và biểu tượng đặc biệt của tình yêu, qua đó Đấng Cứu Chuộc thần linh hằng liên lỉ yêu mến Chúa Cha và yêu mến tất cả mọi người” (GLHTCG, số 478). Chính Trái Tim ấy là dấu chỉ sống động cho một tình yêu biết đau khổ, biết thứ tha, và luôn kiên trì đợi chờ con người trở về, bởi Thánh Tâm Chúa “đã yêu thương chúng ta bằng một trái tim con người” bằng thịt như chúng ta. Như vậy, cũng chính Trái Tim ấy là nơi mọi người có thể đến để tìm niềm hy vọng và sự sống mới.

Tình yêu và nguồn mạch hy vọng xuất phát từ Thánh Tâm Chúa không phải là một tư tưởng trừu tượng hoặc một triết lý xuông, nhưng được mặc khải qua chính cuộc sống tại thế của Chúa Giêsu và chính Người đã mặc khải cho thánh nữ Margarita Maria Alacoque vào thế kỷ XVII. Nhân dịp kỷ niệm 350 năm biến cố này, Đức Thánh Cha Phanxicô, qua Tông thư Dilexit Nos (24/10/2024), đã khẳng định mạnh mẽ rằng Thánh Tâm Chúa Giêsu Kitô là sự tỏ lộ trọn vẹn và cụ thể của tình yêu Thiên Chúa dành cho nhân loại. Chính nơi Thánh Tâm ấy, thế giới hôm nay có thể tìm thấy nguồn hy vọng đích thực – nguồn hy vọng không phải từ con người, mà đến từ chính Thiên Chúa hằng sống, Đấng luôn yêu thương tất cả chúng ta dù có ra sao và như thế nào. Đáng chú ý, trong toàn bộ Tông thư Dilexit nos, Đức Thánh Cha đã lặp lại từ “hy vọng” ít nhất 12 lần, như một lời mời gọi khẩn thiết gửi đến nhân loại hôm nay, một thế giới đang khát khao ánh sáng giữa bóng tối, tình yêu thay hận thù, hy vọng giữa thất vọng, và định hướng thế mất phương hướng.

Thánh Tâm Chúa Giêsu: Nguồn Mạch Chữa Lành Cho Thế Giới Tổn Thương

Thế giới hôm nay đang bị tổn thương nặng khi nhiều người đánh mất cảm thức về Thiên Chúa. Những gì con người tưởng là cứu cánh – tiền tài, quyền lực, danh vọng, công nghệ kỹ thuật – lại càng là những phương tiện làm cho thế giới thêm tổn thương, vì chúng là những phương tiện vô cảm, và là những ‘ông chủ’ vô hồn. Do đó, chỉ có tình yêu tự hiến vô điều kiện xuất phát từ Thánh Tâm Chúa Giêsu mới là những liều thuốc hữu hiệu, mang lại sức mạnh chữa lành trái tim tổn thương của nhân loại. Giáo Hội qua nhiều thế kỷ đều khẳng định rằng, trong Trái Tim Chúa, thế giới tìm được ơn chữa lành cho những vết thương cá nhân và xã hội. Đức Thánh Cha Lêô XIII khẳng định rằng việc dâng hiến thế giới cho Thánh Tâm Chúa là cách thế để đem lại hòa bình và hy vọng cho nhân loại và cho từng quốc gia (Annum Sacrum, số 11-12). Ngài nhìn nhận Thánh Tâm Chúa là giải pháp thiêng liêng cho những chia rẽ, chiến tranh và bất công trên thế giới.

Tiếp nối tư tưởng đó, Công đồng Vatican II, trong Hiến chế Mục vụ Gaudium et Spes (GS) đã nhấn mạnh rằng “niềm vui và hy vọng, nỗi buồn và lo âu của con người thời đại cũng là niềm vui và hy vọng, nỗi buồn và lo âu của môn đệ Chúa Kitô” (GS, số 1).  Giáo Hội không đứng ngoài thế giới, nhưng mang lấy nỗi đau của nhân loại, và qua đó, giới thiệu một Trái Tim biết cảm thương và luôn rộng mở – Trái Tim Chúa Giêsu. Thế giới được chữa lành khi mỗi trái tim được chữa lành. Và mỗi trái tim được chữa lành khi biết đập nhịp đập cảm thương và phục vụ như Thánh Tâm Chúa Giêsu, một tình yêu không giữ lại cho riêng mình. Chính vì thế, Đức Thánh Cha Phanxicô nhấn mạnh rằng, hơn lúc nào hết, chúng ta cần “xây dựng một nền văn minh mới của tình yêu” – một nền văn minh mới của trái tim – nơi mỗi người được nhìn nhận, được yêu thương, và được chữa lành (Dilexit nos, số 182-184). Quả thật, chính Thánh Tâm Chúa Giêsu Kitô là cội nguồn cho một “nền văn minh mới của tình yêu” ấy.

Thực vậy, nơi Thánh Tâm, chúng ta tìm thấy một kiểu mẫu mới về nhân loại – không phải là con người của cạnh tranh và thống trị, mà là con người của khiêm hạ, yêu thương và tự hiến. Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI, trong Tông huấn Sacramentum Caritatis (2007), cũng khẳng định rằng: “Thánh Tâm của Chúa Giêsu là điểm quy chiếu chân thực cho hành động của Kitô hữu… Đó là trái tim bừng cháy vì yêu thương, nguồn mạch sự sống mới” (Sacramentum Caritatis, số 94). Chính vì thế, trong thế giới đầy thương tích hôm nay – nơi những xung đột vũ trang, khủng hoảng khí hậu, các vấn đề di dân, và sự cô lập ngày càng lan rộng – Thánh Tâm Chúa trở thành ngọn lửa hy vọng, không phải bằng sức mạnh trần gian, nhưng bằng tình yêu biết cảm thông và biết trao ban. Đây chính là liều thuốc chữa lành những vết thương do đố kỵ, chia rẽ, lộng quyền, tham vọng, ích kỷ, và kiêu căng gây nên trong tương quan giữa người với người, giữa cộng đoàn với cộng đoàn, và giữa quốc gia với quốc gia.

Những Người Hành Hương của Hy Vọng và Lời Mời Gọi của Thánh Tâm

Là những người hành hương của hy vọng, chúng ta được mời gọi quy hướng đời sống mình về Thánh Tâm. Cuộc hành hương ấy là hành trình trở về với đời sống kết hiệp mật thiết với tình yêu của Thiên Chúa, được hiện diện cách sống động trong Bí tích Thánh Thể. Người Kitô hữu sống hy vọng không bằng những tuyên ngôn hùng biện, mà bằng sự gắn bó âm thầm với Thánh Thể – nơi trái tim sống động của Chúa hiện diện thật sự – và bằng đời sống yêu thương cụ thể mỗi ngày.

Trong một thế giới dễ bị cuốn trôi bởi thất vọng và chủ nghĩa hoài nghi, chúng ta được mời gọi làm chứng rằng niềm hy vọng đích thực xuất phát từ một trái tim yêu thương chúng ta đến cùng. Trái tim ấy vẫn đang mở ra mỗi ngày, mời gọi từng người trong chúng ta: “Hỡi những ai mang gánh nặng, hãy đến cùng Ta, Ta sẽ nâng đỡ bổ sức cho các con” (Mt 11,28). Quả thật, những thực hành thiêng liêng như rước lễ ngày Thứ Sáu đầu tháng, thánh  hiến cá nhân, gia đình, và cộng đoàn cho Thánh Tâm Chúa, hay chiêm ngắm trái tim Chúa mỗi ngày không phải là hình thức đạo đức trống rỗng, nhưng là con đường nên thánh thiết thực cho người tín hữu, vì đó là phương thế giúp người tín hữu sống kết hiệp với nguồn hy vọng đích thực. Trong Thông điệp Annum Sacrum, Đức Thánh Cha Leo XIII nhìn nhận, “Vì nơi Thánh Tâm có biểu tượng và hình ảnh rõ ràng về tình yêu vô hạn của Chúa Giêsu Kitô thúc đẩy chúng ta yêu thương nhau, nên thật thích hợp và đúng đắn khi chúng ta tận hiến cho Thánh Tâm của Người” (Annum Sacrum, số 8-12).

Hơn thế nữa, để trở nên chứng nhân cho niềm hy vọng nơi Thánh Tâm Chúa Giêsu, mỗi người chúng ta được mời gọi hãy nỗ lực biến đổi trái tim mình và trở nên tấm gương phản chiếu tình yêu của trái tim Chúa. Một trong những bước đầu tiên để biến đổi trái tim mình là mặc lấy tâm tình thống hối. Đức Thánh Cha Phanxicô quả quyết: “Một trái tim có khả năng thống hối sẽ lớn lên trong tình huynh đệ và tình liên đới… vì ‘những người cảm thấy thống hối trong lòng sẽ ngày càng cảm thấy mình là anh chị em với tất cả những người tội lỗi trên thế giới; khi từ bỏ thái độ trịch thượng và những xét đoán khắc nghiệt của mình, họ tràn đầy một khao khát cháy bỏng là thể hiện tình yêu và việc đền bù’” (Dilexit nos, số 190). Đức Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolo II cũng khẳng định, chỉ những ai sống trong tâm tình hoán cải nội tâm liên lỉ mới thực sự nhận biết đúng đắn về Thiên Chúa giàu lòng thương xót, và sống tâm tình hoán cải chính là yếu tố quan trọng trong cuộc lữ hành trần thế của mỗi người (Dives in Misericordia, số 13).

Bên cạnh đó, chúng ta cần mở lòng mình ra và cộng tác với anh chị em xung quanh trong việc làm vinh danh Chúa hơn và mưu ích cho phần rỗi các linh hồn. Trong Hiến chế Mục vụ, Công đồng Vatican II dạy rằng “mỗi người chúng ta cần thay đổi trái tim; chúng ta phải chăm chú nhìn toàn thế giới và xem xét những nhiệm vụ mà tất cả chúng ta có thể cùng nhau thực hiện hầu mang lại sự cải thiện cho giống loài” (GS, số 82).

Tóm lại, Thánh Tâm Chúa Giêsu Kitô, quả thật, là nguồn hy vọng và sức mạnh chữa lành nhân loại. Trong bối cảnh thế giới đầy bất trắc, Thánh Tâm Chúa Giêsu là ánh sáng bất diệt. Chính trong Trái Tim Chúa, con người tìm được chốn nghỉ ngơi đích thực, sự thứ tha vô điều kiện, và là động lực để sống yêu thương. Hãy thánh hiến đời mình cho Thánh Tâm Chúa. Hãy để Người chạm vào nỗi đau và thất vọng của chúng ta. Và hãy để trái tim chúng ta – tuy yếu đuối – phản chiếu Trái Tim Chúa: hiền lành, khiêm nhường, và thánh thiện, để trong từng ánh mắt, từng việc làm, và từng lời nói của chúng ta, thế giới có thể nhận ra niềm hy vọng vẫn còn, ánh sáng Chúa Kitô vẫn cháy, và sự sống tương lai mãi sống động trong Thánh Tâm Giêsu Kitô.

Lm. Vinhsơn Phạm Văn Nghiệp, CSC

——————————

Nguồn tham khảo:

Công đồng Vatican II. Hiến chế mục vụ Gaudium et Spes. Ngày 7 tháng 12 năm 1965. AAS 58 (1966), 1025-1115.

Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI. Tông huấn Sacramentum Caritatis. Ngày 13 tháng 3 năm 2007. AAS 99 (2007), 106-180.

Đức Thánh Cha Lêô XIII. Thông điệp Annum Sacrum. Ngày 25 tháng 5 năm 1899. ASS 31 (1898-1899), 646-651.

Đức Thánh Cha Phanxicô. Tông thư Dilexit Nos. Ngày 24 tháng 10 năm 2024. Truy cập tại Dilexit nos (24 October 2024) | Francis.

Đức Thánh Cha Gioan Phaolo II. Thông điệp Dives in Misericordia. Ngày 30 tháng 11 năm 1980. AAS 72 (1980), 1177-1232.